Moral Buruk Itu Karena Mengonsumsi Makanan Haram?

TRIBUNNEWS.COM - Ada pertanyaan tentang keterkaitan moral anak dan makanan yang diberikan orangtuanya. Benarkah moral anak itu disebabkan makanan yang masuk ke dalamnya adalah makanan haram?

Ustadz A Rahim Audah menjawab pertanyaan ini. Menurutnya, perbuatan dan perkataan anak muda sekarang tidak kenal waktu dan tempat. mereka itu jelas dicap sebagai generasi keburukan moral modern. Namun bukan sekadar berhenti sampai perbuatan mereka itu saja sirkulasinya. Tidak.

Dalam contoh kasus ini, yang berusaha mencari makanan haram tentunya adalah orangtua, penanggung jawab keluarga. Tetapi yang memakan hasilnya, makanan haram, berarti seluruh keluarga yang ditanggung oleh pencari harta haram itu.

Ternyata, betapa bejatnya akhlaq/moral pemuda-pemuda alias anak-anak mereka yang diberi makan dengan makanan haram itu. Pemuda-pemuda itu sampai begitu lancangnya, menarik-narik kain perempuan di sekolah-sekolah, di gang-gang, di kantor, di pasar saat berjual beli dan di tempat lain.

Bahkan ada seorang cendikiawan Islam menyebutkan, kalau seandainya kita mempunyai anak namun ternyata dia sangat susah untuk kita didik untuk menjadi anak yang saleh bahkan dia mempunyai perilaku yang menyimpang, sering membuat orangtua susah, maka interofeksilah kita sebagai orangtua, mungkin kita telah memberinya makanan yang tidak halal.

Mungkinkah generasi sekarang yang mempunyai moral buruk itu kalau mereka ditumbuhkan dengan makanan halal, mereka lihat orang tuanya saleh, lingkungannya baik-baik dan terjalin ukhuwah/persaudaraan dengan baik?

Sebaliknya, mungkinkah dengan modal makanan haram itu orang tua menunjukkan `baiknya' perbuatan jahat mereka (yang sudah ketahuan memburu barang haram), menampakkan ketulusan hati (yang sudah ketahuan rakus terhadap barang haram) dan menasihati dengan amalan baik-baik (sedang dirinya jelas melanggar)? Tidak mungkin. Maka tumbuh dengan suburlah generasi penerus mereka itu dengan pupuk-pupuk serba haram dan jahat.

Sikap seperti itu sungguh parah. Tetapi, masih ada yang lebih parah. Karena yang lebih parah ini bahkan menyangkut orang-orang pandai dan pemuka agama, maka Allah SWT mengecamnya cukup diawali dengan bentuk pertanyaan.

Mengapa orang-orang alim mereka, dan pendeta-pendeta mereka (Yahudi) tidak melarang mereka mengucapkan perkataan dosa dan memakan yang haram? Sesungguhnya amat buruk apa yang telah mereka kerjakan itu."(Al-Maidah 63).

Kita dalam hal diamnya para alim dan pemuka agama di kalangan Yahudi itu bisa juga menduga-duga kenapa mereka tidak mencegah perkataan dosa dan makan haram. Dugaan itu akan membuat perasaan bergetar, kalau sampai mereka yang alim dan pemuka agama di kalangan Yahudi itu bahkan antre ikut makan haram.

Maka ayat tersebut, menurut Ibnu Abbas (sahabat Nabi dan yang ahli tafsir Al-Quran) adalah celaan yang paling keras terhadap ulama yang melalaikan tugas mereka dalam menyampaikan da'wah tentang larangan-larangan dan kejahatan-kejahatan.

[ Read More.. ]

Membuat Read more/ Baca Selengkapnya di Postingan

Langsung aja Ketemuan di tempat biasa (Edit HTML) centang : Expand Widget Templates.

Selanjutnya,cari kode    </head>, kemudian masukan kode berikut di bawahnya :

<script type='text/javascript'> var thumbnail_mode = &quot;no-float&quot; ; summary_noimg = 430; summary_img = 340; img_thumb_height = 100; img_thumb_width = 120; </script> <script src='http://pelajarandashblogdotblogspotdotcom.googlecode.com/files/read-moreotomatis.js' type='text/javascript'/>

selanjutnya kita cari kode yang beginian : <data:post.body/> atau <p><data:post.body/></p>

setelah ketemu, hapus kode tersebut kemudian ganti dengan kode berikut :
 

 

<b:if cond='data:blog.pageType != &quot;item&quot;'>
<div expr:id='&quot;summary&quot; + data:post.id'><data:post.body/></div>
<script type='text/javascript'>createSummaryAndThumb(&quot;summary<data:post.id/>&quot;);
</script>
<span class='rmlink' style='float:right;padding-top:20px;'>
<a expr:href='data:post.url'>[ Read More.. ]</a></span>
</b:if>
<b:if cond='data:blog.pageType == &quot;item&quot;'><data:post.body/><br/><p align='right'>
<strong><a href='http://bloggloogez.blogspot.com/'>| <em>Go.Blogg?</em> |</a></strong></p></b:if>

 

 

Cukup mudah kan kawand. selamat mencoba!

 

[ Read More.. ]

Mengganti Logo Blogger

Caranya gampang kok. Pengin Buru-buru Tau ya?
Gini-Giinii :
1. Buat logo atau gambar dengan ukuran width : 20px X 20px heigh. lalu simpan, terus di apload kepicasaweb.google.com  Atau bisa juga disimpan di photobucket.com dan yang lainnya, yang penting ada link urlnya.

2. copy  link url yang tadi telah di apload di pisca/potobucket.
contohnya gini : _ https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8jOC3LzdUx7goftVF3X1SYJ7ThryqwlT0cwyuXUGSfaw1w7JhJR6quPV7LKYiueKKu4K47odcgLiAQLvOFfiOH9ZGmQuGl-J6TEzeLY-9k9x2K3FtZFL3Qdt5ZHR3sv8wSZBisIL07mw/s104/l.gif _

3. Nah kita Lari ke halaman Edit HTML. cari kode  

<title><data:blog.pageTitle/></title>
<b:skin><![CDATA[

4. Copykan kode berikut diantara kedua kode diatas :
<link href='https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8jOC3LzdUx7goftVF3X1SYJ7ThryqwlT0cwyuXUGSfaw1w7JhJR6quPV7LKYiueKKu4K47odcgLiAQLvOFfiOH9ZGmQuGl-J6TEzeLY-9k9x2K3FtZFL3Qdt5ZHR3sv8wSZBisIL07mw/s104/l.gif' rel='shortcut icon'/>
cotnohnya gini :
<title><data:blog.pageTitle/></title>

<link href='https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8jOC3LzdUx7goftVF3X1SYJ7ThryqwlT0cwyuXUGSfaw1w7JhJR6quPV7LKYiueKKu4K47odcgLiAQLvOFfiOH9ZGmQuGl-J6TEzeLY-9k9x2K3FtZFL3Qdt5ZHR3sv8wSZBisIL07mw/s104/l.gif' rel='shortcut icon'/>
<b:skin><![CDATA[


::: tulisan yang tercetak tebal dan berwarna biru diatas adalah alamat file gambar yang tadi sudah anda upload, ganti dengan kode gambar anda.

Sudah Jadi …….

[ Read More.. ]

TUGAS MANDIRI PUBLIC SPEAKING (SKOM4312)

PETUNJUK: UNTUK SOAL NOMOR 1 SAMPAI
DENGAN 27 , PILIHLAH SATU JAWABAN
YANG PALING TEPAT!
1. Pengertian retorika secara luas adalah ....
A. seni berbicara di depan umum
B. penggunaan bahasa, baik secara lisan
maupun tulisan
C. menyampaikan pesan kepada sejumlah
khalayak
D. kemampuan memperindah tutur kata
2. Pada jaman Yunani, retorika pada awalnya
digunakan dengan tujuan untuk ....
A. membujuk rakyat demi kemenangan
B. meningkatkan jiwa seni seseorang
C. menyampaikan nilai-nilai kebenaran
kepada orang lain
D. meningkatkan kharisma seorang orator
3. Aliran retorika pada jaman modern yang
sangat mengutamakan keindahan bahasa dan
segi estetika pesan adalah aliran ....
A. epistemologis
B. elokusionis
C. belles letters
D. perfeksionis
4. “Kaum sophist” pada masa perkembangan
retorika di jaman Yunani berkonotasi negatif,
karena mereka diidentikkan dengan para ....
A. agitator yang menipu orang lain dengan
menggunakan argumen-argumen tidak
sah
B. pemimpin yang mampu memutar balik
fakta demi pencapaian tujuannya
C. pedagang yang bertujuan mencari
keuntungan sebesar mungkin dengan
menipu pembelinya
D. seniman yang menjual omongannya
untuk memperdaya rakyat kecil
5. “Semantic factor” merupakan salah satu
hambatan dalam public speaking yang
berhubungan dengan ....
A. suara
B. pemakaian kata/istilah
C. kepentingan komunikan
D. prasangka komunikan
6. Retorika aksi sebagai salah satu jenis retorika
persuasif bertujuan untuk ....
A. membantah ide yang diyakini orang lain
B. mendorong audiens memberikan
tanggapan terhadap retorika yang
diterima
C. meyakini audiens akan isi pesan yang
disampaikan
D. mengubah pikiran khalayak terhadap
suatu isu melalui logika
7. Metode persuasi yang dilakukan dengan cara
menggambarkan situasi dengan menggunakan
bahasa perbandingan disebut metode ....
A. analogi
B. generalisasi
C. asosiasi
D. identifikasi
8. Perspektif behavioristik menekankan
pengerti-an komunikasi pada....
A. pengiriman dan penerimaan pesan yang
saling merespon
B. hubungan antara rangsangan seseorang
dan respon orang lain terhadapnya
C. keaktifan individu yang terlibat dalam
kegiatan komunikasi
D. transfer informasi dari komunikator
kepada komunikan
9. Inferential feedback, sebagai salah satu
komponen komunikasi, memiliki arti sebagai
umpan balik yang ....
A. disimpulkan sendiri oleh komunikator
B. tidak dapat dimengerti oleh komunikator
C. tidak ada relevansinya dengan pesan
komunikator
D. sesuai dengan harapan komunikator
10. Teori komunikasi antarpribadi yang
memberikan penekanan pada faktor yang
menyebabkan seseorang berprilaku tertentu
adalah teori ....
A. self-disclosure
B. penetrasi sosial
C. pandangan proses
D. atribusi
11. Fungsi komunikasi nonverbal adalah sebagai
berikut ....
A. menambah rasa percaya diri
B. menggantikan pesan verbal
C. mengubah makna pesan
D. melemahkan pesan verbal
12. Studi yang mempelajari bagaimana manusia
berkomunikasi melalui penggunaan waktu
disebut dengan ....
A. kronemik
B. orientasi
C. spasial
D. temporal
13. Haptika dalam komunikasi nonverbal memiliki
makna sebagai ....
A. pemanfaatan objek fisik dalam komunikasi
nonverbal
B. kajian tentang penggunaan sentuhan
dalam berkomunikasi
C. penggunaan gerakan tubuh dalam
berkomunikasi
D. kajian fenomena vokal dalam
berkomunikasi
14. Emblem, ilustrasi, adaptor, regulator, dan
affect display merupakan elemen-elemen
yang dikaji dalam studi ....
A. paralinguistik
B. proksemik
C. monokronik
D. kinesik
15. Isi pesan dalam komunikasi antarpribadi
sebaiknya dirancang dengan cara ....
A. menggunakan lambang-lambang yang
dipersepsikan sama oleh komunikator dan
komunikan
B. membangkitkan kebutuhan komunikator
C. mengutamakan kepribadian komunikator
D. menggunakan saluran komunikasi
sebanyak mungkin
16. Logos seorang komunikator akan tercermin
dari ....
A. pola pikirnya
B. gaya pengucapannya
C. pemilihan katanya
D. daya tarik fisiknya
17. Exageration merupakan salah satu teknik
humor yang dapat digunakan dalam
melakukan presentasi dengan cara ....
A. meniru suatu karya serius dengan cara
lucu
B. menggunakan kata-kata untuk
menyampaikan makna yang bertentangan
C. melebihkan sesuatu secara tidak
proporsional
D. memperlakukan hal-hal serius secara
seenaknya, dan sebaiknya
18. Model komunikasi massa yang
menggambarkan keaktifan dan keselektifan
khalayak dalam memilih pesan yang akan
diterimanya adalah model ....
A. Uses and Gratification
B. Jarum Hipodermik
C. Agenda Setting
D. Difusi Inovasi
19. Contoh efek behavior yang terjadi pada diri
khalayak adalah ....
A. perubahan persepsi positif masyarakat
terhadap POLRI
B. bertambahnya pengetahuan khalayak
mengenai bahaya narkoba
C. meningkatnya jumlah akseptor Keluarga
Berencana (KB)
D. menjadi sedih setelah melihat siaran TV
tentang bencana alam
20. Karakteristk media massa adalah ....
A. produksinya bersifat terbatas
B. simultan/serentak diterima oleh audiens
C. informasinya bersifat sangat spesifik
D. penyajian bersifat homogen
21. Konsep massa menurut Le Bon ditunjukkan
dengan sifat anggotanya yang ....
A. modern
B. sangat rasional
C. mudah tersinggung
D. sulit digerakkan
22. Ada beberapa jenis kerumunan.
Penyelenggaraan pesta resepsi pernikahan
termasuk dalam jenis kerumunan ....
A. planned expressive group
B. inconvenient aggregations
C. panic crowd
D. spectator crowd
23. Karakteristik psikologis kelompok adalah ....
A. tidak adanya saling ketergantungan nasib
B. adanya rasa saling terikat di antara
anggota-anggotanya
C. umumnya tidak terstruktur secara
organisatoris
D. tidak ada pemimpin kelompok
24. Lokasi geografis, suku bangsa, ideologi,
profesi, bahasa, status sosial, dan
kekerabatan merupakan batasan kategori
kelompok menjadi ....
A. primer dan sekunder
B. ingroup dan outgroup
C. keanggotaan dan rujukan
D. deskriptif dan preskriptif
25. Kekuatan yang mendorong anggota tetap
tinggal dalam kelompok disebut ....
A. kohesi kelompok
B. solidaritas kelompok
C. orientasi kelompok
D. prestasi kelompok
26. Ketika kita berpidato, metode yang dapat
dilakukan terhadap audiens yang minim
perhatian adalah dengan cara ....
A. mengawali pidato dengan hal-hal yang
bersifat umum
B. memberikan penjelasan yang logis
C. menghubungkan topik pembicaraan
dengan kebutuhan audiens
D. menanggapi respon audiens secara
langsung
27. Ada beberapa jenis material pendukung
kegiatan presentasi. Kesaksian seorang ahli
yang berkompeten di suatu bidang termasuk
material pendukung presentasi jenis ....
A. alat bantu penjelas
B. argumen
C. pendekatan motivasional
D. kredibilitas

[ Read More.. ]

my photo

[ Read More.. ]